岳阳有哪些文化

岳阳有哪些文化

岳阳又叫做岳州，有着2500多年的历史城市，很多人都是通过范仲淹的《岳阳楼记》知道它的。它是江南最早的古城之一，有着“洞庭天下水、岳阳天下楼”的美誉。本期的湖南文化，为你解析。

民俗艺术

在岳阳民间，有很多群众喜闻乐见的民俗艺术，如临湘的舞天狮、汨罗的“扎故事”、华容的蚌壳戏等。

岳阳国际龙舟节：

岳阳是龙舟运动的发源地。早在公元前278?年农历五月初，伟大的爱国诗人屈原，抱石自沉汨罗江，以身殉国。当地百姓闻讯后，纷纷引舟抢救，呼唤屈原，并向江心抛撒粽子、包子等食物，求水怪不要吞噬屈原。为纪念这位世界文化名人，以后每年这天，人们都要在江上举行盛大的龙舟竞赛活动，并且家家户户悬挂艾蒿、菖莆、放雄黄炮、喝雄黄酒，用以避邪。

这种活动直延续到今天。自1987年起，在国家体委和国家旅游局的大力支持下，岳阳市开始在南湖组织举办集体育、文化、经贸、旅游于一体的大型龙舟节（赛）活动，现在在已先后成功举办了10届国际龙舟节（赛）活动，被国家旅游局确定为中国面向境外市场的23个重要节庆活动之一。

君山特产银针茶：

君山有三宝，即斑竹、金龟、银针。这银针指的是享誉海内外的君山银针茶。

君山，为湖南岳阳市洞庭湖中岛屿。岛上土壤肥沃，多为砂质土壤，年平均温度16－17度，年降雨量为1340毫米左右，相对湿度较大。春夏季湖水蒸发，云雾弥漫，岛上树木丛生，自然环境适宜茶树生长，山地遍布茶园。

大云山登高节：

大云山海拔911.1米，已被开辟为国家森林公园。大云山自古就是湘北宗教名山，寺庙道观众多，每年农历三月三、九月九上山求神拜佛的香客不计其数。自1999年起，岳阳市旅游局、岳阳县政府在大云山组织重阳登高节，前来旅游参观和进香的客人更是络绎不绝。

风味独特的“团年饭”：

“团年饭”是中国人过春节的“重头戏”，随着社会的发展，如今团年饭的吃法和形式发生了很大的变化。在岳阳，搜索和品尝保存完好的原汁原味的乡村团年饭，成了今年春节的时尚。据悉，岳阳一些白领、金领家庭，提前半个月就已经在农民家里预定了湖乡“团年饭”。

众多的洞庭湖船俗：

在洞庭湖水乡，人们劳作、出门、祭祀、娱乐以及人们的衣、食、住、行都与船关联。千百年来，水乡人民在生产劳动和日常生活中形成了许多的船俗。

旧时在洞庭湖行船，人们不管是上山间还是下江湖，都有行船规矩：开船敬菩萨，上船绕船头，说话避禁忌，睡觉分高低。而且，从造船到开船，不管是平常日还是庙会日，人们都要敬神灵。

张谷英村民俗风情过大年：

在张谷英村，最具民俗语风情的是过大年，大屋人从腊月二十四开始过年，一直要闹到正月十五元宵节。整个春节，除夕、拜年、祭祖、玩龙、舞狮、唱大戏、看皮影戏、观灯，一派欢乐祥和的景象。

腊月二十四是过小年。这一天，外出经商做工的扛着大包小包陆续归来。“腊月二十四，掸尘扫房屋”。婆婆老老扎着长长的扫把清扫积尘，瓦檐、屋角、墙壁、隙逢等里里外外都清扫个干净，意思是驱除病疫，过个干干净净、热热闹闹的新年。

你不知道的景颇族的信仰

过去，犹豫自然科学不发达，景颇族人相信自然界万事万物都有鬼魂。他们认为一切自然现象和社会现象之所以产生、发展、消逝，无一不是鬼魂在看不见的世界里起着作用。但现在的景颇族人主要信仰基督教。现在就跟着小编来了解下景颇族文化以及景颇族人的信仰。

1、鬼灵崇拜

景颇族信仰万物有灵的原始宗教、崇拜自然和祖先。他们认为日、月、鸟、兽、石、树都有灵魂，可以是人的吉凶祸福。每逢遇到播种、收割、疾病、婚丧、械斗等大事，都要请巫师，用杀猪、剽牛、宰鸡以行祭祀。祭祀农业神和谷种精灵，在景颇族中形成了一套完整的形式。在砍伐森林、烧荒种地时，要先经“董萨”祈祷。

为求高产，要求“董萨”敬献谷堆、堆豆谷物，要行“叫谷魂”仪式，以便将打谷时惊走谷魂叫回来。新粮下来，要由主持农业祭祀的“纳波先尝”。所以有关农业的祭礼有播种祭、祭地母、祭谷堆和太阳鬼、祭天鬼和风鬼等多种仪式。祭天鬼仪式多为村寨集体祭祀，往往隔数年举行一次。祭期由巫师占卜决定。祭品由活雄猪1头、公鸡1只、树鼠1只、大米1碗、姜4块等。

祭风鬼在每年春播与秋收时各祭一次，地点在田间，祭品有小鸡1对、干鱼2对、米2包。景颇族的原始鬼灵分为天上的鬼和地上的鬼两类。天上的鬼包括太阳鬼（即“木代”）月亮鬼、星辰鬼、风鬼、云鬼、雷鬼、雨鬼、闪电鬼、虹鬼（女）等。地上的鬼包括植物鬼（树鬼、谷堆鬼、韭菜鬼等）、动物鬼（豹子鬼、老熊鬼、鹰鬼等）和其它如山鬼、水鬼、灶鬼等。在所有的鬼灵中，以太阳和地鬼为最大。

森林是景颇族崇拜的对象，在村寨旁都有一片神林。凡属关涉生产的宗教活动，都在神林举行。神林是村寨保护神的居所，是一座天然庙宇，这里不准砍伐和猎狩。水也是景颇族仰敬的对象。景颇族为了祈求水神的照护，每年都要举行恭祭水神的仪式。火亦被景颇族视为神物。家中的火塘，是受到人们尊重的，决不许他人随意跨越。

2、祖先崇拜

景颇族认为人同其他自然现象有同，不是由“拿”所主宰，而为一种特有的“南拉”（nanamlmla）所主宰。即使死后，南拉仍然继续生存。景颇族就是以南拉这种观念为基础建立了自己所特有的灵魂不灭和祖先崇拜观念。

建立在灵魂不灭观念基础上的祖先崇拜，集中反映在为死者举行葬礼的仪式里。景颇族人死后的宗教仪式十分繁琐，尸体要停放每家特设的“甘桶”（鬼门）处，用粗树干刨成长方形的木槽当棺材盛装遗体。刨制木槽棺材时，还要专竖一根上端束有竹枝作幡的树竿。由两个身着长衫的男子，持矛在屋内四周挥舞，每舞一周便绕竹幡作刺击状。在晚上，同村和邻村的青年男女群集死者家中，为死者跳祭祀舞。

3、董萨

董萨是景颇族原始宗教的祭师，也是景颇族文化的主要传播者和继承者。董萨除了主持部落、村社的祭祀外，还兼为社会成员驱鬼医病，因此又是巫师。董萨分为斋瓦、大董萨、小董萨三个等级。

“斋瓦”是巫师中地位最高的，他对本民族的历史、典故、诗歌等文化知识有较深的了解，社会知识丰富。只有斋瓦才有资格念祭“木代”鬼。“大董萨”是专门祭祀天鬼（木代鬼除外），地鬼的巫师，他们有资格祭祀以牛、猪作牺牲的鬼。小董萨的地位最低，仅能以鸡、干鱼、干老鼠等为祭品的小鬼魂。

在景颇族社会中，董萨的身份通常是百姓，神职并不世袭。在宗教活动中，高级董萨可视下级董萨的本事给予提携。此外，董萨忌食虎、豹兄咬死的野兽和家畜。

4、基督教和天主教

19世纪末到20世纪初，外国传教士到景颇族地区传授基督教和天主教教义，培养神职人员，创办教会学校，部分景颇族人开始信基督教和天主教。

景颇族地区的基督教对牧教人员有如下规定：不调戏妇女；不淫邪；不说谎，不作伪证；礼拜日要休息做礼拜；不偷盗；不杀人；不抽烟，不饮酒；不跳民间舞蹈；不唱山歌；靠拢支持传教人；并协助传教；尊敬父母守国法；爱人如已，互相帮助，不可嫉妒等。

中华人民共和国成立后，实行宗教信仰自由政策。据1989年统计，德宏州约有14.24％的景颇族和傈傈族人信仰基督教。据1987年的统计资料，德宏州天主教共有圣职人员12人，教徒1024人。

关于卧室摆放十条你不知道的禁忌

1、卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器、古董主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。

2、卧室不可摆鱼缸不知道风水常识的不要随便养鱼，虽然家中有缸鱼会添加不少生气，但如果处置不当的话，也是易破财，建议稍学点风水知识，再养鱼为好。

3、卧室宜方正床头最好靠墙。卧室的形状最好方正，不宜狭长，这样才有利于通风，卧室门不可直对厨房门，防止其湿热之气与卧房门相对流。

4、卧室不可摆放太多植物盆栽由于卧室除了放床，余下的面积往往有限，所以应以中小盆或吊盆植物为主。宽敞的卧室里，可选用站立式的大型盆栽：小一点的卧室，则可选择吊挂式的盆栽；或将植物套上精美的套盆或摆放在窗台或化妆台上。

12条超有趣你不知道的历史冷知识

世界到现在发展了数千年，人们的科技也越来越发达了，也逐渐在探索地球外的未知神秘物体。那么在悠久的历史中，我们从课本上学到了不少的历史知识。本期的历史故事，讲讲有趣的冷知识。

1、曹操不姓曹，人家本姓是夏侯。曹操的父亲曹嵩为东汉末年宦官中常侍大长秋曹腾的养子。曹嵩本为夏侯惇之叔父。

2、关羽从来没有使用过青龙偃月刀，青龙偃月刀在北宋才出现。那么关羽用的是什么兵器？答案是矛！

3、苏东坡其实是个虎背熊腰，一脸横肉、满脸长胡须的大胖子！身材颀长、仙风道骨、潇洒倜傥的风流才子，跟他没有一点关系。

4、江南四大才子之一的祝枝山天生六个手指头，当然，人家书法却极尽风流。

5、150多前，在英国有类匪徒名“喷嚏帮”，他们专门向陌生人下手，先用刺激物，如花椒、胡椒、辣椒粉向对方的脸上甩去，等到对方打喷嚏时抢劫财物。打个劫要这么复杂？

6、人体中所含的脂肪可用来制造七块肥皂，石灰足够粉刷一个小房间，碳的含量可造二十磅焦炭，磷的含量可制成二千二百根火柴。另外，还有约一匙的硫磺和一英两的金属，人体的铁质可铸一枚一英寸长的铁钉。仅此而已！

7、现代真正意义上的整容术始于1909年，柏林一位名叫马克思-约瑟夫的外科医生，他当时做的是鼻子矫正手术。

8、影坛最知名的奥斯卡奖全名是美国电影艺术与科学学院奖。之所以叫奥斯卡奖还有个小插曲。1931年颁奖前夕，正当评审们对该奖评头论足时，当时的图书馆的管理员玛格丽特·赫丽克在休息的时候，走过那座镀金雕像旁边，先是看了一眼，好像很面熟，仿佛在什么地方见过。接着便仔细端详起来，不一会，她便大声惊叫起来：“呀！他看上去多么像我的舅舅奥斯卡呀！”后来就这么传开了，至于原名鲜少有人知道了。

9、我国古代也有妇女节，而且一年之中有三次。第一次是农历五月初五，即端午节，又被称为女儿节，第二次是农历七月初七，第三次是农历九月初九，这一天也是重阳节。

10、历史上确有“悟空”其人，是唐代一位远行苦修的虔诚和尚。悟空出生于公元729年，卒于公元792年，俗姓车，名奉朝。“悟空”是唐德宗皇帝赐予他的法号，他曾出使健陀罗国（今天的巴基斯坦），回国后一位叫圆照的僧人根据其事迹着有《悟空入竺记》一书。

11、传说故宫有九千九百九十九间半房子，实际上，目前故宫里殿、宫、堂、楼、斋、轩、阁总的间数是8707间。

12、我们现在使用的第五版人民币上的“中国人民银行”用的是“张黑女体”，张黑女是个人，男人，此君全名张玄，字黑女，关于张黑女的正确读音，来给我一起读：张（zhāng）黑（hè）女（rǔ），音（张贺汝），他的墓碑《张黑女墓志》被挖出来后广受书法家追捧。

你不知道的，安平桥的传说

安平桥是从古代保存到现在最完整也是最长的石桥。安平桥是汉族桥梁建筑的杰作。委屈泉州的晋江安海和南安水头间的海湾上面。一直都有“天下无桥长此桥”的美誉。本期泉州文化，就带你一起了解你不知道的安平桥的传说。

很早很早以前，安海这地方常年遭洪水和海潮的双重侵袭，百姓苦不堪言。百姓祈神拜佛，也无法改变这种苦难。有人说这是东海和南海的两条孽龙在作祟。

这事让一位在此修炼的道人知道了，他想为民除害。有一天他见到这两条孽龙在海滩上嬉戏，等到它们玩累了在睡觉时，道人就做起仙术镇住孽龙。然后决定将它们挑去填常年水患的安海港，于是道人化出两个大畚箕和一把大铁铲，把这两条孽龙铲到畚箕上。

顿时海滩上留下了两个大窟窿，后来水流积聚就变成了现在的“龙湖”和“虺（hui）湖”。“龙湖”是黑龙住过的地方，所以这个湖的泥土是黑色的。“虺湖”是赤龙睡过的地方，因此这个湖的淤泥是赤色。

再说道人挑着这两筐孽物走到一处叫大山后的地方，由于跨越溪涧时，步子迈得过大，一下子将扁担压断了，两条孽龙从梦中醒来，趁着道长不及下手，变作两堆土，真身飞上天去了。这两堆土就成了现在的“黑麒麟山”和“赤麒麟山”，有人说这两座山推去填“龙湖”和“虺湖”正好丝毫不差。道长看没收拾好这两条孽龙，就闷闷不乐地回灵源山继续修炼。

若干年后，安海地界大雨下个不停，九溪十八涧的大水翻过了石壁峡，直冲安海港而来。得道成仙的道长在灵源山顶望见那两条孽龙又在作怪，便运功吐出一条七彩锁链，从安海镇跨过海湾，直到南安的水头镇，孽龙见状吓得魂飞魄散，马上潜入水底，逃到大海去了，大水也退了。

百姓们见到长虹惊退了孽龙，怕以后它们又卷土重来。有人就提议用长条大石，一段一段地铺砌起来，建造一条天长地久的锁蛟玉带，一来镇锁孽龙作怪，二来便于两县百姓往来。这意见马上得到人们的支持，大家有钱出钱，有力出力，很快这条长达五里的跨海大石桥终于建造起来了。

从此，孽龙再也不敢来兴风作浪。各地商旅船只，相邀而来。于是商业日益发达，庄稼则年年丰收，百姓们安居乐业，这座桥就被称作“安平桥”，因为桥长五里，又俗称为“五里桥”。

神话终归是神话，其实据《泉州府志》记载：安平桥是宋绍兴八年（公元1138年）僧祖派始筑品桥，未就。二十一年（公元1151年）郡守赵令衿成之。此桥前后历时一十三年，是座花岗岩构筑的梁式长桥，其长八百十有一丈（2255米），其广一丈六尺（5米余），疏水道三十六有二，桥上建有五座憩亭（每里一亭），其中水心亭俗称中亭（这是郡守赵令衿的记载）。

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