非攻是一种怎样的军事主张 非攻是谁的思想
导读:春秋战国时期思想家最是多,其中儒道法最是出名,各有各有的创始人,也有许多传至今天的思想主张,若是问你非攻是一种怎样的军事主张,你能回答出来吗?想知道非攻是谁的思想,就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
军事
“非攻”是一种怎样的军事主张
墨子根据“兼爱”的主张,通过对社会的感触提出了“非攻”的主张。墨子从“兼爱”的理念开始极力反对战争,《墨子·非攻》中说:“今攻三里之城,七里之郭……杀死人多必数于万,寡必数于千。”战争使百姓生活在“居处之不安,食饭之不时,饥饱之不节”的惊慌失措的处境,不仅如此,“入其国家边境,艾刈其禾稼,斩其树木,堕其城郭,以湮其沟池,劲杀其万民,覆其老弱,迁其重器,卒进而柱乎斗……”这都是战争悲惨场景的真实写照。墨子提出:“此其为不利于人也,天下之厚害矣,而王公大人乐而行之,则此贼灭天下之万民也,岂不悸哉!”这反映的是,战争在祸害老百姓的同时,统治者们却为了各自的名利争得不知疲倦,不惜扩大战争而置万民生死于不顾。墨子所处的时代正是诸侯割据、战事有增无减之时,战争波及之处,涂炭生灵,乐土化为废墟,和谐之家弄得妻离子散、骨肉分离。墨子对战争给社会带来的灾难有着极大的震撼,因而对霸权所产生的战争深恶痛疾,他和他的弟子们从爱护百姓的高度出发,极力反对攻伐之战,维护人间的和谐社会。
古代
非攻是谁的思想
兼爱非攻是墨家学派的思想家提出的。“兼爱”、“非攻”是墨家学派的核心主张。“兼爱”指的是爱所有人,是指不分亲疏、不分远近的普遍的爱,强调“爱无差等”。“非攻”指的是反对非正义的战争。
“兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张,也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻,非攻即反对攻战,即“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也”。
当然,非攻并不等于非战,而是反对侵略战争,很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分,不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利,小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能保证兼爱。
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